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　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一书。

　　《韩非(fēi)子》是法家学派的代表(biǎo)著作，共二十(shí)卷。

　　韩非（约公元前280～2观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪33年(nián)），后人称韩(hán)非子或韩子(zi)，战国时期韩国人，为(wèi)韩国公子，与李斯同学于荀子(zi)，喜好刑名(míng)法(fǎ)术之学，为(wèi)法家学派(pài)代(dài)表(biǎo)人物。

　　原(yuán)文：楚(chǔ)人有鬻盾与矛(máo)者，誉之(zhī)曰：“吾(wú)盾之(zhī)坚，物莫能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪，于物(wù)无不(bù)陷也。

　　”或曰：“以子(zi)之矛陷(xiàn)子之盾，何(hé)如？”其(qí)人弗能应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫(fū)不(bù)可陷(xiàn)之盾与无不(bù)陷之矛，不可同世而(ér)立。

　　译文：在战国时期，楚国有(yǒu)个卖矛和盾的人(rén)，他(tā)先夸(kuā)耀自己的盾很坚硬，说(shuō)：“无论用(yòng)什么(me)东西都(dōu)无法破坏它！”然后，他(tā)又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什(shén)么(me)东西都能被它破坏！”，市场上(shàng)的人(rén)质(zhì)问他(tā)：“如(rú)果(guǒ)用(yòng)你的矛去刺你的(de)盾，它(tā)们将(jiāng)怎么样？”，那个人(rén)无法回答。

　　众人(rén)嘲笑他。

　　无法被刺(cì)穿的盾牌和能刺(cì)破所有(yǒu)盾的(de)长矛，是不可能共(gòng)同(tóng)存在的。

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