莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前(qián)程上一句是什么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一句(jù)是(shì)什么？，莫(mò)问前程的上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写　　出(chū)自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能(néng)在(zài)事态(tài)紧(jǐn)急(jí)的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传递了(le)两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求党(dǎng)员干部但(dàn)干(gàn)实事，莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容(róng)大致有这样(yàng)几个方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如(rú)何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的(de)，人们(men)为(wèi)了一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有很(hěn)多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都是(shì)命运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙(xù)述(shù)如(rú)何(hé)待(dài)人(rén)接物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护(hù)、谨慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人(rén)的主观(guān)能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体(tǐ)现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到(dào)自己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史的(de)局(jú)限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的(de)封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的内容以个人为中(zhōng)心(xīn)，反(fǎn)映了当时及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至(zhì)当(dāng)今社会制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面(miàn)的真理性(xìng)，如(rú)果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时(shí)采取批(pī)判(pàn)的(de)态度，明(míng)察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫(mò)问前(qián)程(chéng)的上一句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一(yī)句(jù)是但行好事。

　　但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个(gè)人道德品质高(gāo)尚的表(biǎo)现，更是为自己和家人(rén)积(jī)德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不(bù)要问做(zuò)了好(hǎo)事(shì)会给(gěi)自(zì)己带来什么利(lì六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写)益，因(yīn)为善有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句(jù)话出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》，原文是：但行好事，六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器(qì)晚(wǎn)成。

　　一(yī)年之计在于(yú)春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于(yú)勤。

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