橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义(yì):欲求多、不知足的。

  关于贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句以及贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑是(shì)指什么(me),贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句,贪嗔痴慢疑分别代表什么(me)灾难,贪嗔痴慢(màn)疑是什么意思怎么读等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从(cóng)贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是指(zhǐ)对人(rén)不满,怪罪,仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没(méi)有逻(luó)辑,思维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或(huò)某人非常着迷;

  对某些事(shì)物难以(yǐ)自(zì)拔无军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次法自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作(zuò)痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路(lù)做事(shì)费得时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本(běn)义是(shì)迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先(xiān)帝之(zhī)所信(xìn),以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句(jù)是什(shén)么?

  贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次作恶业,像毒(dú)药会妨碍人的修行,故(gù)称为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的重要(yào)工作,若(ruò)五毒心(xīn)不除而修禅定(dìng),则(zé)终究是邪定;修大神通(tōng)或(huò)各种玄妙大法(fǎ),若(ruò)五毒心(xīn)尚(shàng)存,则可能会变成魔(mó)通或各种恶(è)法(fǎ)。

  因(yīn)此,欲修佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙,他不(bù)期待(dài)别悔纤春人使(shǐ)他快(kuài)乐,反而能将(jiāng)快(kuài)乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ),并(bìng)非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉(zuì),会失态,会(huì)干傻事儿,这种能(néng)自(zì)我约(yuē)束的竖或(huò)行为,遵纪守法等(děng)等就是(shì)一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻(kè)板(bǎn)和迂腐,并非是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的目的,只是一种防患(huàn)的(de)手段。

  戒(jiè)律就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不(bù)同(tóng)而碧耐有所调整(zhěng)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

评论

5+2=