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无功不受禄什么意思(sī),无功不受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng),意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就(jiù)不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入(rù),修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾(céng)many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级子(zi)没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君自(zì)己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西(xī),就(jiù)怕(pà)得罪人家(jiā);

  给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我(wǒ),我又怎么(me)能不(bù)怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接(jiē)受。

  孔子知道(dào)了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的(de)气(qì)节的(de)。

  ”

无功不受禄什(shén)么(me)意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕(bì)可(kě)无故(gù)接(jiē)受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用这座(zuò)城镇的(de)收入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国(guó)君,完全是国(guó)君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为什(shén)么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎(zěn)么(me)能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还(hái)是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不(bù)受(shòu)禄,无(wú)德(dé)不受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能(néng)得到(dào)报酬,没有好(hǎo)的品德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

   列子(zi)(大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间,享年(nián)75岁),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华(huá)夏族(zú),周朝(cháo)郑国圃田人,古(gǔ)帝王列(liè)山氏(shì)之后(hòu)。

  先秦天(tiān)下十豪之(zhī)一,著名(míng)的道(dào)学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表人(rén)物(wù),与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

  其学本(běn)于黄帝老子(zi),主张清静(jìng)无为。

   列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影(yǐng)响(xiǎng)非(fēi)常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学(xué)说本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子(zi),归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家学(xué)派(pài)承前启后的重要传承(chéng)人物。

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