京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的(de)角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为(wèi)哪几种图片，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)分为哪几种四大行(xíng)当(dāng)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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