《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗-橘子百科-橘子都知道

《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代以及公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结束，公元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代，公元1世纪是(shì)多少(shǎo)年到多少年，公元1世(shì)纪(jì)是多少年对应中国的朝代等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代

　　两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪(jì)是(shì)一(yī)百年(nián)，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其(qí)中(zhōng)的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里却(què)过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝(dì)死(sǐ)后，王莽官(guān)居(jū)大(dà)司(sī)马，以太后名(míng)义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君上书(shū)，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位，定(dìng)国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达(dá)到了(le)他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗px;'>《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗东(dōng)汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版(bǎn)本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集(jí)各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同(tóng)，这(zhè)就(jiù)是历史上有名的白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒学之所。