手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “_D是什么意思，_3是什么意思不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不(bù)言自明(míng)了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上(shàng)的_D是什么意思，_3是什么意思星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山(shān)寺(sì)的(de)高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其(qí)境(jìng)的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李白(bái)的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然(rán)，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺和神话(huà)传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握住太阳(yáng)月(yuè)亮(liàng)和星星(xīng)，人世(shì)间再也(yě)没有(yǒu)第二(èr)个(gè)似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片(p_D是什么意思，_3是什么意思iàn)将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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