独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一(yī)种来自大自然(rán)界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配(pèi)属二十(shí)八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木星(xīng)位(wèi)置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种(zhǒng)动物(wù)、无生(shēng)物或自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服(fú)的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在根号20等于多少 化简 根号怎么算《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十二(èr)宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻(fān)此说，世界各国(guó)都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而(ér)且(qiě)很诚实，可(kě)是其的(de)友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不(b根号20等于多少 化简 根号怎么算ù)过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影(yǐng)响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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