无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié)，安贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后，补(bǔ)足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思，词性(xìng)不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理，故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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