什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人(rén)文关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递(dì)进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一(yī)种物(wù)质生命的(de)存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推动社会(huì)发展还(hái)是实现自(zì)身发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追求人的社会价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一(yī)、作(zuò)为手段(duàn)和(hé)目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政治生活、精(jīng)神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的(de)主体(tǐ)，因而也是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层(céng)面的需要(yào)，更关心(xīn)人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享受(shòu)需要(yào)，更着力(lì)于人的自我发(fā)展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的(de)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观(guān)，集中体现为对人(rén)本(běn)身的关(guān)注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是(shì)社会的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史(shǐ)的(de)主体，又(yòu)是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根本(běn)是内(nèi)在(zài)而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本(běn)存在方(fāng)式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态和内在(zài)需求，避(bì)免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以(yǐ)来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了极大(dà)的(de)提(tí)高(gāo)，物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实用(yòng)性与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精神情(qíng)感关(guān)怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生活(huó)的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却是这种需要(yào)与社(shè)会所(suǒ)能提供(gōng)之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自(zì)身(shēn)建设(shè)尤其是精(jīng)神文明建设，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体，应(yīng)当担负(fù)起历(lì)史的重(zhòng)任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻(kè)的人(rén)文关(guān)怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精(jīng)神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值和文化价(jià)值(zhí)的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读(dú)者，为(wèi)自(zì)身的(de)发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走(zǒu)进市场与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需(xū)求，激发人(rén)的(de)主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引导人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人类的(de)解放与自由的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般(bān)认为发端(duān)于西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关注沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表(zhù)、对人(rén)的(de)尊严与符合人(rén)性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放(fàng)与自(zì)由的(de)追求(qiú)等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关(guān)怀精神在(zài)西(xī)周初期就已经初(chū)见端(duān)倪，到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)，在(zài)中国(guó)社(shè)会(huì)和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国(guó)文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文(wén)一词，意(yì)指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人(rén)文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而(ér)近人的人(rén)文(wén)主义道(dào)路(lù)。

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