都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦中国哪里的莲子最好吃乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dà中国哪里的莲子最好吃i)史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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