十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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